龙舟竞渡迎“端午”
郑祖洪
赛龙舟、吃粽子、插菖蒲、佩香囊……是端午习俗的鲜明主题，也是民间社会生活的重要节点。端午期间，温州城乡各地一直沉浸在隆重、热烈、欢乐、祥和的节日氛围之中，人们还寄托着迎祥纳福、辟邪除灾的愿望呢！
站在温州市区会昌湖水上公园的河岸上，只见彩旗飘飘，人头攒动，橹桨摇曳，热闹非凡，激昂的进行曲迎接着来自四面八方的观众，人们踮起脚尖、伸长脖子焦急地等待着龙舟竞渡比赛的开始。
随着指令长的“枪”声一响，湖面上，四艘竞技龙舟像离弦的箭一样飞驰出去，劈波斩浪，疾速前行。龙舟上，一人敲鼓一人掌舵，划手们和着鼓声，一边整齐地喊着口号，一边奋力地划着桨板。只见桨板在水中一掀、一翻、一转，留下一道道白白的“一”字型的水花，争先恐后的龙舟宛若一条条游龙，在一串串飞溅的浪花间穿过，引得岸边的观众一阵又一阵叫好。全长500米的赛道犹如玉带般排列整齐，不一会儿几艘竞渡龙舟已近终点。
“坚持！”“加油！”“冲刺！”呐喊声、助威声、欢呼声此起彼伏。
这是2023年6月21日温州第十届龙舟系列赛(第三站)暨温州市传统龙舟大赛现场的一幕，当日参加竞技的队伍16支共600多人，比赛项目为39人传统龙舟500直道竞速。万余名观众与竞技队伍共享了这份端午传统文化大餐，也让喜爱龙舟运动的普通市民大饱眼福。
经了解，这16支队伍均来自鹿城和瓯海，各队队员则是从全市各地选拔而来的。
据资料介绍，龙舟分为红、黄、蓝、白、黑等，大型龙舟每艘共36人，其中划手32人，鼓手(指挥)1人，锣手1人，龙头、龙尾各1人，旗手2人(划手兼)；小型龙舟每艘24人，其中划手20人，鼓手1人，锣手1人，龙头、龙尾各1人；而今年杭州亚运会龙舟赛，每艘只安排12人，其中划手10人。另外，每艘龙舟还配有替补队员或者候补队员若干名。进入三月份以来，我们小区附近的蒲州河上，几乎每天都有龙舟队在这里训练，引得两岸的住户经常凭栏观摩而废寝忘食，有位张女士竟忘记关闭煤气灶却把一锅菜烧成“草木灰”……有时“二龙”，有时“三龙”，甚至“五龙”并排着同时擂鼓前进，一般到桥边，鼓手都会转鼓，划手转身再将划上行改成下行，通常来回三趟定输赢，也有一趟论胜负，赢者在龙头和龙尾放鞭炮，岸上观众成千上万，煞是壮观。
龙舟的威武、竞渡的速度都离不开龙舟师傅的细心设计和精心制作，其制作技艺不仅关系着竞渡的比赛，更关系到历史的传承，以及传统文化的发扬光大。龙舟一般选用质量较轻、弹性较好的杉木作为主要制作材料，龙舟师傅凭借多年的制造经验，选取中央龙骨。一艘龙舟由22块船身、12块横梁、19块座板等共53块木料所组成，通过锯、刨、钻、拼、钉、漆等工序完成。
固定船身的铁钉很有讲究，钉子太多会增加船身重量，船身也会被固定太死，失去弹性和韧劲，在水里划的速度不够快；而钉子太少，则有船身固定不牢、进水沉船等风险。技艺高超的龙舟师傅在制作过程中，会把铁钉控制在2000个左右，而且钉钉子的手法和力道也极为讲究。只有这样，做好的龙舟才能既坚固又柔韧，乘风破浪，且兼具速度与美观。
龙舟制作好后，匠人还要在船身上绘画龙的图腾，雕刻龙头龙尾，漆上颜色并安装到船头和船尾。
在机械化、信息化、数字化迅猛发展的今天，曾经流传于农村乡间的纯手工制作龙舟技艺逐渐消逝，这门老手艺已经很少有人愿意静下心来学习和研究，这便成为亟需保护甚至抢救的“非遗”项目理由之一。
端午期间，百舸争流，尽显风采，这不仅仅是一种水上运动，更是一种情怀，喜气洋洋的传统龙舟，摇旗呐喊的乡里乡亲，无不让人品味着家乡浓浓的民俗滋味。
记得上个世纪六七十年代，我曾和几个小伙伴徒步走了八九里地，赶到一个小镇上看龙舟比赛。驻足河边，凝视水面……划着划着，不知怎么的，两条龙舟竟然撞在了一起，双方先是互相指责，继而大打出手，最后都成了“浪里白条”。改革开放后，民间划龙舟活动虽有恢复，但出现过摊派、低俗、迷信、无序问题，备受诟病。进入本世纪，各级政府相继出台了龙舟活动管理办法，对参赛选手进行技能培训、政治审查和道德教育，并加强水上运动中心的道路修缮、龙舟维护和码头建设。特别是浙江省龙舟协会落户我市，温州龙舟故乡的地位和作用得到进一步巩固与提升。
近年来，我市相继举办了中华龙舟大赛、世界名校龙舟邀请赛、浙江国际龙舟公开赛、亚运会国家队龙舟选拔赛、全运会群众龙舟赛等顶级赛事，让鸣橹飞浪、舟楫交错的竞渡胜景，成为永不落幕的文化记忆、城市名片。2021年我市首次成功举办第十四届全国运动会群众比赛龙舟决赛，苍南的金厨娘龙舟队代表浙江获得三金一银的好成绩，实现了“办赛精彩、参赛出彩”的目标任务，进一步擦亮了“看龙舟，到温州”的城市新名片。
