千年南宋多胜迹

邱新福 文/摄

苍南县南宋镇是一个人文古镇，现为矾山镇南宋社区，据《苍南县志》和宗谱记载，南宋地名几经变革，宋代称宋阳，清代为平阳十三都，民国称南宋乡，地处丘陵地带中的山间盘地，四面环山，中央为小盆地。历史悠久，源远流长，民风淳朴。

南宋出土了不少文物。据1986年猪母岭出土的文物证实，远在新石器时代，南宋镇南宋村、埔坪村这一带就有人类活动过。1986年，南宋村大宫潭顶出土过一只宋代葬品铜龟，石门岭村出土过宋代葬品瓷器，南宋村寮子岗还出土过宋代文房四宝石墨砚。这些文物的发现，印证了南宋是一个具有悠久历史和深厚文化积淀的地方。

北宋樟树王与普安道院

南宋镇南宋村有一株高大雄伟的香樟树，植于宋钦宗年间，树龄960余年，树高大且枝繁叶茂，其枝丫伸展达20平方米，胸围9.6米，树高16米。虽历经沧桑，但神姿豪迈，风骨端严，生机盎然，成为南宋一道美丽风景线，1995年被县人民政府命名为“苍南树王”并勒碑为铭。

普安寺，现改称普安道院，位于溪光村翠峰山麓，建于后晋天福年间，后几经修葺扩建，现为二进式三世木结构殿宇，建筑面积500余平方米，该寺青山环绕，林木葱郁，地方清幽，身临其境倍感“迟日江山丽，春风草木香”。寺内有宋代石砚台一方、磉石二枚、清代石水槽一方，称之为镇寺“三宝”。

青石大砚台长10.3厘米，宽43厘米，厚13厘米。石砚台右边圆凹型，为水池，池下有排水孔，中间蛋型笔架可放置3支毛笔，左边四方形墨池，中有隔道，一方放墨，一方磨墨之用。砚台外沿书刻南宋年号。据老道士介绍，早年寺院香火鼎盛，有百名道士。这块青石砚台供抄写经书之用。

李氏古民居与欧阳氏古民居

南宋有多座古建筑，多为清代乾嘉时期建造，较有名的有李氏民居、周氏民居、欧阳氏民居、王氏祖居。

据李氏后人李敏须介绍，李氏古民居有六座，分别位于南宋溪光村、大埔山村、埔坪村，以及南宋社区内。其中南宋社区内北山李氏古民居规模最大，现保护完好，列为县文保单位。相传在宋代时，南宋镇就比较繁荣。如今居民大多是明末清初从闽南迁入。南宋的姓氏以李氏为大族，其余包括了欧阳、吴、陈、孙、周、王等姓氏。

据李氏宗谱记载，李氏北山古民居由李遇春始建于乾隆年间。李遇春，字士修，秀才，生于康熙四十四年(1705)，卒于乾隆三十七年(1772)。李遇春从父亲这一代开始，白手起家，通商闽粤，经营渔业捕捞等，从而置办田产，积累丰厚的家产。李遇春“尤善治生”，以“居处未广，则又卜吉于北山，躬营堂构”，相传房子先后造了10年之久。

北山古民居坐西朝东，依山傍水，规模宏大，门楼有精致的青石石鼓门当，从门楼的规模和体制看，不失大度，虽比不上高门大户，却也是富有之家。古建筑主体为砖木结构的一层楼房。纵轴是一条青石条石铺成的通道，由台门、前厅、厢房、中厅、正厅、后花园等构成假五进真三进的合院式木构建筑。

围墙用乱石砌成，南北长120米，东西长80米，共有房屋54间，落地柱子杉木360根，厅堂地面以地砖铺成，沿阶均以海石灰拌黄泥筑成，至今仍然完好如初。以前院内有18个大小不等的水井，井旁有多个石水缸和水槽以供饮用、洗涤和防火之用。整体结构气势不凡，建筑雕梁画栋，花窗的雕琢也很精致，是很有代表性的江南民居建筑。

而被称为“建筑博物馆”的垟尾园村欧阳氏古民居，坐北面南，由台门、厢房、正房组成合院落式院落。台门位于建筑中轴线西南侧，砖砌仿木构，三开间，大门两侧为青砖墙跺，下部用块石垒砌，上用青砖侧砌，凹槽内灰塑对联，额枋之上灰塑匾额，屋面双落翼悬山顶，天井用块石铺设成十字相交之甬道，高于两侧地面。

东厢房三开间，二层阁楼式，正房面阔九间，明间为敞厅，作为主要公共活动场所，隔扇前置神龙案桌，桌上供奉祖宗牌位，正房前出腰檐，前廊为船篷轩结构，屋面硬山顶；台门西侧建有一砖砌二层楼房，面阔三间，底层用块石垒砌，上层用青砖侧砌，明间设大门，为主要入口，门楣之上灰塑匾额，匾额之上为一圆形窗口，两侧塑科林斯柱，柱外设鱼形排水口，山花为三折式，中心灰塑牡丹图案，次间下层中间开一方形门洞，二层开一方窗，外置贴壁式穹形门罩，山墙上部开有相邻二窗，屋面为传统的两坡顶。

台门和正房建于清顺治至康熙年间，极具我国传统的木构特点，东厢房建造时间略迟于正房，而台门西侧厢房为清末民国初所建，为传统的木构和西式建筑思想结合的建筑，西厢房为上世纪八十年代改建，砖构建筑，欧阳氏古民居因为集合了传统木构、仿西式、现代建筑于一体，时间跨度长达三百年，不愧为一座“建筑博物馆”。

清代古匾额与五间亭

南宋古匾多，大多悬挂厅堂之上，木质匾居多，出于达官显贵、文人雅士之手，书法精湛，措辞文雅，寓意深远。有祝寿匾、赏赐匾，黑漆金字，显示着门庭荣耀。

如溪光村李氏古民居，为李遇春祖父李钦德故居，四合院，有三百年历史，正房大厅悬挂两方大匾额，其一“父子五世”为清嘉庆年间嘉奖李钦德及其长子李光泰、次孙李士修、曾孙李志瑛等，相继五世同堂。其二“盛世瑞征”亦为清嘉庆年间李氏李成春高寿百龄、五世同堂而立。李氏北山古民居大厅中间悬挂“五世堂”匾，系清代内阁大学士、礼部侍郎、提督、浙江学政徐树铭为李钦德孙李遇春立。

大浦山村李氏古民居为李江春故居，二进四合院，大厅挂“棣芳堂”匾，系瑞安名士、探花孙希旦赠李湛兄弟，其厢房正厅也有一匾额，上书“松筠媲美”，为清乾隆年间温州府学教授胡腾蛟赠李成春。此外，垟尾园村欧阳氏古民居大厅上悬同治八年徐树铭的匾额“五叶衍祥”，书法劲壮美观。

南宋山路四通八达，建有路亭较多，专供行人休息场所。众多路亭中，最大最长算南宋垟丰村垟头宫前的五间亭，为清道光年间群众集资修建，至今保护完好。垟头宫由前殿、正殿组成，前殿坐北面南，面阔五间，二层阁楼式，前出腰檐，内置戏台，隔断前廊作为路亭，故称“五间亭”。

亭内平置数方条石，历经岁月沧桑，光滑无比。路亭外侧设木质鸭颈椅靠背，作为行人休憩之座，中间开有拱形门洞，作为主要通道。垟头宫和路亭的隔墙用青砖砌筑，外抹白灰，两次间辟门，置二扇对开木质大门，作为宫和路亭的联系，屋檐为前殿的腰檐，出一挑，用瓜篮垂柱，路亭东西两端用块石垒砌成山墙。垟头村位于南宋溪光村至藻溪镇的矾运古道上，路从上山转入下山，所以在五间亭休息的行人甚多。